arch/ive/ief (2000 - 2005)

Beste vrienden van indymedia.be. Bedankt voor het goede werk zo onmiddellijk na de feiten. Zelf was ik zeer geshockeerd door de gebeurtenissen. Maar woedend werd ik door de (bewuste) desinformatie van de VRT-journaals. Zij tonen alleen maar het nut van een medium als indymedia.be aan. Hier vind je tenminste journalisme zoals het hoort. Wedden dat de (officiële) media hun aandeel in deze moord zullen verbloemen. Je moet echt al een lomperik te zijn om niet in te zien dat hun hele hetze tegen AEL een groot aandeel heeft in deze moord.
Mijn innige deelneming aan de familie en vrienden van het slachtoffer. Moslims en niet-moslims, allo- en autochtonen, de strijd tegen racisme, fascisme en discriminatie moet nog harder gevoerd worden.

Venceremos

Peter

Hoe is het nog mogelijk, waarom dienen die politie's en politie's kantoren nog, de fammilie van de slachtoffer heeft namelijk 2X al klacht ingediend tegen de moordenaar, en toch doen ze er niets aan, ONGELOOFELIJK, waaroom dienen die dan nog ??????? Deze is een raschistische moord !!! Hoe kun je het nog noemen , het is zo en ze proberen het toch anders te noemen!!! Iedereen weet dat het zo is, zelf detiege !!Wat denken ze nu dat et gaat gebeuren na zo iets, alleen haat kunnen we er van krijgen !!! En die mannen, zogezegde mannen van de politie die meedoen aan het vlaams blok, die beseffen niet eens dat ze puur gemanipluleerd worden door die racisten !! Die hebben puur geen personaliteit !!!!Die jongen was rustig, wou alleen maar genieten van het leven, en voilà door een oude rasict is hij er niet meer !!! Zo iets tollereer ik niet, actie komt zeker, anders gaat dit blijven duren!! Wij zijn misschien marokanen en moslims, maar wij zijn ook hier geboren, en opgegroeid, we zijn namelijk ook belgen, hoe is het mogelijk dat we voor de staat en nog wat, steeds verschillend zijn !!!!

Stellen dat het _niet_ om een racistische moord gaat is minstens even overhaast als beweren dat t wel zo is.

Verder is er geen wet die zegt dat moslims geen Anna, Jan-Willem of James Smith mogen heten.

U draait de zaken om, meneer Vandenberghe.

Heeft u zuiver eerbare motieven zoals de waarheidsliefde of spelen andere zaken mee bij uw tussenkomsten? Ik stel me gewoon de vraag.

Laat ons de zaken nog eens op een rijtje zetten. Er werd direct overal gezegd door de officiële instanties dat het GEEN racistische moord betrof. Enkel De Standaard - voor zover ik weet - bracht een ander bericht en meldt dat de man in de buurt als een gekende racist bekend stond.
Het slachtoffer, buurman van de dader en 26 jaar oud, zo blijkt, is (tot nader order) van onbesproken gedrag en werkte in het stedelijk onderwijs. Hij was dus geen zogenaamd 'kutmarrokaantje' of zelfs geen 'moeilijke jongere' die 'op straat rondhangt' of dat soort discours met een (semi-)racistische ondertoon.

"En als het hier zo doorgaat, zal men binnenkort nog gaan beweren dat die jongen een echte voorbeeldige burger was..." zegt u.
Ja zeg, stel je voor dat men dat zou gaan durven zeggen van een migrant. U bent een impliciete racist meneer Vandenberghe, misschien beseft u het niet, maar zo is het. Het lijkt voor u blijkbaar vooraf uitgesloten dat hij een voorbeeldige burger zou zijn. Zelfs al zou achteraf blijken dat het slachtoffer toch iets op zijn kerfstok heeft, blijft mijn verwijt aan u gelden.

De logische vraag is: hoe kunnen ze nu al weten dat het er geen racistische motieven meespelen? En wat is trouwens een 'pure' racistische moord? Zou de dader sneller tot zijn daad zijn overgegaan omdat het slachtoffer een migrant was? Zou hij zich minder maatschappelijk geremd voelen? Dat lijkt heel goed mogelijk in deze context. De melding van het parket en de burgemeester is dan een onhandige en contraproductieve poging om te gemoederen te bedaren. De zogenaamde socialiste Leona Detiège zou de verdomde plicht moeten hebben om na zo'n voorstel ZELF mee te gaan betogen/herdenken en zich aan de zijde van de slachtoffers te scharen. Maar de kortzichtigheid en onkunde van zeker de Antwerpse politici is gekend. Het resultaat ook...

De dader is psychologisch onstabiel. OK, ik wil dat aannemen. Iemand zomaar vermoorden, doe je niet als je helemaal stabiel bent. Verhindert zoiets dat hij racistisch handelde? Niet noodzakelijk natuurlijk. Een 'gewone' racist zal zijn racisme misschien uiten door op het Blok te stemmen en / of mensen te discrimeneren, uit te schelden enzovoort. Een psychologisch onstabiele racist grijpt misschien naar zijn geweer. Het motief is hetzelfde, de middelen zijn extremer.

En misschien was de dader ook wel een maatschappelijk slachtoffer? Ik speculeer, maar misschien was het een vereenzaamde, vervreemde, verbitterde, geïsoleerde mens zoals er in onze anonieme steden zoveel in de armere wijken wonen, juist die wijken waar ook veel migranten wonen. "Vuile racist schiet kutmarrokaan dood" of "Drama aan de zelfkant van onze samenleving"? Dat is de vraag... Door personen te culpabiliseren als racisten, hetzij criminelen zullen we niet tot een oplossing komen.

En verder vind ik - net als blijkbaar de AEL zelf - dat het overbodig en onwenselijk is hen hierbij te sleuren. Het gaat hier niet over de AEL maar over een algemeen maatschappelijk klimaat waarin migranten zondebokken worden - door stigmatisering en als gevolg van reële maar complexe samenlevingsproblemen - en voor een aantal psychoten dus de drempels om hen ook fysiek te raken lager worden.

We moeten natuurlijk niet zover gaan als de zogenaamde 'mediactivist' Christophe Callewaert elders op deze site doet en elke kritiek op de AEL (of zelfs spot met AEL) als een onderdeel van een racistische hetze gaan beschouwen die het bedje spreidt voor dit soort moorden. We moeten de balans nu ook niet teveel naar de andere kant laten doorslaan.

En nog iets. Soms krijg ik het wrange gevoel dat sommigen lekkerbekken bij een voorval als dit en er alles aan doen om het te gebruiken om hun eigen discours te ondersteunen. Respect voor het slachtoffer en de familie a.u.b.! Geen partijpolitieke recuperatie van dit maatschappelijk en persoonlijk drama door wie dan ook, maar een verhoogde druk om het racisme en de discriminaties in onze samenleving aan te pakken.

Abou Jahjah tenslotte moet weten waar hij aan begint. Zijn beweging beweert extreemrechts te bestrijden maar maakt het integendeel sterker. Jahjah geeft voeding aan racisme in plaats van het te bestrijden en is zodoende de slechtst mogelijke belangenverdediger van de allochtone gemeenschap. Wanneer Jahjah wenst deel te nemen aan onze Vlaamse gemeenschap dan moet hij beseffen dat hier rechten én plichten bestaan. Die gelden ook voor hem.

"De overheid en de media ontkennen dat het over een racistische moord zou gaat"

Wie heeft dit geschreven?? Luister/kijk een naar het nieuws. Misschien in eerste instantie niet. Maar dat moet in dat geval. Als je zonder informatie direct zou besluiten dat de moord racistisch is, ben je fout bezig, en doe je speculaties. Dat is veel gevaarlijker dan je nieuws een tijd te laat brengen, en in eerste instantie nog niet zeker zeggen dat de moord racistisch was.

Ik volg de hele zaak niet op de voet, maar wat mij opviel is hoe Mara een klassieke mediatruc gebruikt om lezers te lokken: eerst het artikel een spectaculaire titel geven ("Racistische moord in Antwerpen") en daarna de hele boel relativeren en ontkrachten ("het zou gaan om..." of "il semble bien que...").
Voor klassieke mediaberichtgeving (alle pseudo-objectiviteit inbegrepen) zijn er al genoeg kanalen beschikbaar, denk ik zo. Toch een pluim aan IndyMedia voor het puike werk!

Ik volg de hele zaak niet op de voet, maar wat mij opviel is hoe Mara een klassieke mediatruc gebruikt om lezers te lokken: eerst het artikel een spectaculaire titel geven ("Racistische moord in Antwerpen") en daarna de hele boel relativeren en ontkrachten ("het zou gaan om..." of "il semble bien que...").
Voor klassieke mediaberichtgeving (alle pseudo-objectiviteit inbegrepen) zijn er al genoeg kanalen beschikbaar, denk ik zo. Toch een pluim aan IndyMedia voor het puike werk!

INA LILAHI WA INNA ILAYHI RAZIEOEN
ALLAHOE AKBAR!!!!!!!!

Hier heb ik geen woorden voor beste broeders en zusters het lijkt wel of de wereld een soort samenzweer spant TEGEN de islam en zijn aanhangers MOGE ALLAH de moordenaar straffen inshallah.........
Ik leef heel erg mee met de familie van Mohammed en ik hoop dat ze de troost bij ALLAH swt kunnen Vinden

Zustertje Fie dien inshallah

Wat de moordenaar blijkbaar niet besefte,
is dat zijn slachtoffer een mens is zoals hij.
Hij doodde zijn eigen vlees en bloed,
en merkt het blijkbaar niet.
Hij heeft die situatie gecreëerd en
het is alsof hij zijn spiegelbeeld vermoord heeft.
Het is raar om te begrijpen,maar als je er goed over nadenkt;is het zo.JIJ creëert een situatie.
Ben je slechtgehumeurd als je opstaat?dan zal je partner het ook geweten hebben,en zich daaraan aanpassen.
We kunnen daaruit besluiten,
dat hij misschien problemen heeft gehad;
die hij op een andere manier probeert op te lossen,
die onmogelijk zijn.Niemand kan dezelfde pijn evenaren als de familie Mohammed, maar we kunnen ze wel de steun geven die ze nodig hebben.Heb vertrouwen in god.
Hij zal altijd bij je zijn,hou je sterk.
farah -xxx-

"We moeten natuurlijk niet zover gaan als de zogenaamde 'mediactivist' Christophe Callewaert elders op deze site doet en elke kritiek op de AEL (of zelfs spot met AEL) als een onderdeel van een racistische hetze gaan beschouwen die het bedje spreidt voor dit soort moorden."

Jan, moest dit nou en nu?

http://www.irna.com/en/head/021127152539.ehe.shtml

Gisterenavond schoot in Borgerhout een man de 27-jarige zoon van zijn Marokkaanse onderbuur met verschillende kogels neer. Reanimatie kon niet meer baten; de man stierf. De dader is volgens de Standaard (27/11/02) een notoire racist en al maanden sluimerden onderhuids spanningen tus-sen beide buren. De man die gisteren is gestorven, krijgt door de hele samenleving een symbool-functie toegemeten. De schietpartij zorgde meteen voor relletjes in de straten van Borgerhout. Jonge migranten scandeerden slogans voor de Arabisch Europese Liga.
We kunnen niet om bepaalde problemen heen. Er is enerzijds discriminatie op het vlak van zowel huisves-ting, onderwijs en tewerkstelling. Het is geen geheim dat allochtonen het heel erg moeilijk hebben om een woning te vinden, op vele scholen gewoon niet worden toegelaten en geen werk vinden, ook al zijn ze hooggeschoold. Anderzijds is het wel opvallend dat politieke problemen juridische antwoorden krijgen. Zo werden stappen ondernomen om de Belgische nationaliteit van Abou Jahjah af te nemen en onderzoekt men de toepasbaarheid van de wet op privé-milities in verband met de zogenaamde burgerpatrouilles.
Het Humanistisch Verbond is zich bewust van en verzet zich tegen de fundamentalistische denkbeelden van Abou Jahjah, onder andere zijn uitspraken rond homoseksualiteit en de positie van de vrouw. Niette-min willen wij er ook met kracht op wijzen dat de structureel-maatschappelijke thema's die Abou Jahjah aanhaalt, politiek nauwelijks weerklank vinden. In de media en de publieke opinie is de boventoon al een tijdje het demoniseren van de AEL en haar woordvoerder Abou Jahjah. Dit heeft voor gevolg dat de kop in het zand wordt gestoken voor zijn terechte kritiek op de genoemde discriminaties op het vlak van huisves-ting, onderwijs en tewerkstelling. Door de juridisering van politieke thema's ontstaat bovendien een poli-tiek vacuüm dat gretig ingevuld wordt door niet-democratische krachten. De Antwerpse en nationale poli-tici moeten niet verbaasd zijn dat dit gebeurt: indien geen politieke antwoorden komen maar enkel juri-disch gekissebis, zullen nog meer relletjes ontstaan en komen we pas echt in een draaikolk van ‘wij' tegen-over ‘zij'. Het Humanistisch Verbond roept op om het proces van acculturatie verder te zetten om deze du-alisering te vermijden. Allochtonen moeten leren leven met autochtonen, maar autochtonen moeten ook een bereidheid hebben om tegemoet te komen aan de andersheid van de allochtone gemeenschap.
Het HV wil de politici krachtig en duidelijk oproepen om de emancipatorische krachten die aanwezig zijn binnen de allochtone gemeenschap te steunen. Die emancipatorische krachten bestaan. In de Zevende dag (24/11/02) bleek bijvoorbeeld duidelijk dat zeker niet de gehele allochtone gemeenschap zich vertegen-woordigd voelt door de AEL. Ook werkt het HV constructief samen met een vereniging van progressieve allochtonen. Deze krachten, die aanwezig zijn binnen onze samenleving maar in de media onvoldoende of geen aandacht krijgen, moeten worden gehoord omdat er geen afdoend politiek antwoord komt op de mul-ticulturele problemen in Antwerpen. Het HV wil de politici met klem vragen hun politieke verantwoorde-lijkheid op te nemen in plaats van het discours te voeren dat nu de boventoon heeft en dat enkel tot een verdere dualisering leidt.

Bismi allah arahman arahiem,

Ik vind het echt heel erg wat er is gebeurd. Het blijkt 100% dat het om een racistische aanslag gaat. De overheid wil het niet toegeven omdat ze bang zijn dat er misschien wraak wordt genomen. Maar wraak wordt zoiezo genomen neem ik aan.

scheiding van kerk en staat nu!

Op de moordenaar (is dat eigenlijk geen job voor het gerecht?)

Op passerende trams dan maar? Op onschuldige winkelruiten? Op auto's van de omwonenden? Op de politie die daarop reageert?

Snappen die varkens die dergelijke zwijnenstreken uithalen dan niet dat ze hiermee enkel hun tegenstanders gelijk geven? Hebben ze geen enkele waardigheid dan? Of zouden ze het met opzet doen? En wie profiteert er dan van?

op dinsdag 26 november werd de 27 jarige Antwerpenaar Mohammed Achrak vermoord door zijn buurman.
Ik betreur het ten volste. Dit is al de zoveelste racistische moord.
De moord op Mohammed is volgens mij het gevolg van de hetze en de stemmingmakerij vanwege de politiek en de media tegen de migranten.
In plaats van zich op de reële problemen die de A.E.L. aanhaalt te concentreren, is men continu bezig de A.E.L. in het bijzonder Abou Jahjah aan te vallen.
Dat men vanuit de migrantengemeenschap niet tevreden is met het beleid, ik heb het dan over het feit dat er in deze maatschappij mensen zijn die uitgesloten worden,daar wordt vanwege de overheid weinig of geen rekening meegehouden.
Abou Jahjah komt op voor gelijke rechten en verzet zich tegen alle vormen van racisme. Dit is iets wat ik al jaren doe via de organisatie School Zonder Racisme. Zelf ben ik van Surinaamse afkomst en heb het racisme aan de lijve ondervonden. Ik ben absoluut niet tegen de controle vanwege AEL op de politie. Het is nodig dat de politie gecontroleerd wordt.Binnen het politiecorps zitten er racisten en mensen van het VlaamsBlok. Wij klagen al jaren het geweld van de politie ten opzichte van ons aan, maar je moet steeds het bewijs leveren anders sta je nergens en dan nog. Het beste bewijs is natuurlijk het optreden te filmen (v.b.beelden mishandeling van Rodney King in de U.s). Beelden spreken voor zich.
Als de politie niets te verbergen heeft, waar zijn ze dan bang voor. Abou Jajah vergelijken met het VlaamsBlok, vind ik een vergelijking die niet opgaat. Elke keer wanneer mensen met een islamitische achtergrond opkomen voor hun rechten,spreekt men vanuit de media en de politiek over islam fundamentalisme. In een beschaafde-, democratische maatschappij heeft een ieder het recht op te komen voor zijn of haar rechten. Als men zo verder gaat de islam te criminaliseren, zal de gewone man (belg) van de straat inderdaad denken dat er iets mis is met de moslims of met hun geloof.Je merkt het alleen al in dag dagelijkse discussie, hoe sterk de invloed van de media is. De politiek is hiervoor verantwoordelijk.
Moeten er meer doden vallen voordat er echt naar ons geluisterd wordt?. Waarom heeft men vanuit de overheid zo weinig oor over de echte problemen in plaats van ons als een probleem ( ik citeer: migrantenprobleem, vluchtelingenprobleem) aan te duiden?

Vreemd hoe "de linkerzijde" van deze regering reageert
SP.a liegt mee met Verhofstadt en De Winter
en Agalev zit blijkbaar met een ei... stilte alom...

IKON Radio: "De Andere Wereld van Zondagmorgen"

"In DAW een persoonlijk portret van Dyab Abu Jahjah waarin uitgebreid wordt ingegaan op zijn voorbeelden en inspiratiebronnen (o.a. de radikale zwarte amerikaanse leider Malcolm X en de Egyptische leider Nasser), verder op de onlusten die deze week uitbraken na de dood van een Marokkanse jongen in Antwerpen en de vraag hoe ver je in een democratische maatschappij mag gaan in je strijd voor gelijke rechten."

http://www.ikon.nl

http://213.132.199.172/ikonSite/daw/ochtend

RealAudio:

Een sprookje, zoals voorgelezen in Reiscafé 'Via Via' te Leuven op zaterdag 26 november laatstleden :

In een land niet ver hier vandaan woonden eens twee volkeren samen. De enen noemden zich de Autochtonen, en de enen noemden de anderen Allochtonen. Hoewel, niet iedereen hield zich aan dezelfde ‘koosnaampjes'. Het sprookje begint dus al onder een slecht gesternte …

Inderdaad ja, want spoedig meldde zich een geducht manspersoon in de vorm van Flup de Onversaagde, een leidersfiguur van de Autochtonen, en wel eentje van het arrogante soort. Hij slaagde erin de Autochtonen een Blok aan hun been te draaien, waardoor ze zich steeds krampachtiger gedroegen, ook hun hersens en darmen wilden niet meer mee. Maar vooral tegen de Allochtonen werden ze nog lastiger, hoe zou je zelf zijn, met een zo een Blok aan uw uiteinde …

Autochtone knokploegen werden op hen afgestuurd, na een tijdje vervangen door een stapel Discriminatieregels, want dat stond toch properder. Weinigen die er hunne mond tegen opdeden …Uit verveling trokken ze toen maar een Doos van Pandoering open en dat hadden ze nooit mogen doen, want daar verscheen een Allochtone Draak, Abou genaamd, met lichte trekjes à la Flup de Onversaagde. Abou knipperde even met zijn ogen, keek rond, dacht : ‘Dat kan ik ook' en prompt organiseerde hij ook wat ploegjes die de buurt' verkenden' .

´t Zat er toen fameus tegen, ge kunt da peizen … Auto – en Allochtonen vlogen mekaar in de haren dat het niet schoon meer was. Een legertje Autochtonen probeerde nog de draak Abou een kopje kleiner te maken, maar zoals dat hoort in een sprookje, verschenen er 7 koppen in de plaats .

Toen het er stilletjes aan vierkant tegen begon te zitten, toen m.a.w. het land op het punt stond verscheurd te worden door een bloedige strijd tussen deze twee volkeren , verscheen daar een Goede Geest, want dit sprookje moet vredig aflopen, daar het al tegen bedtijd gaat.

De Goede Geest sprak : "O, Autochtonen ! Sleurt dat Blok van uw been en uw hersens, zodat ge bevrijd van uw krampen, een klapke kunt gaan doen met de Anderen en hun Drakenleider. Ge hebt hem zelf uit de Doos gehaald , ge moet nu maar zien dat ge hem er terug inkrijgt. Van Abou een Taboe maken of hem ne kop afkloppen : ge ziet, ge krijgt alleen maar ne grotere Draak in de plaats ."
Vervolgens zwaaide hij zijn lange baard en keerde zich tot de Allochtonen : "Schoon voorbeeld da ge daar volgt ! ´t is niet omdat de ene een Doos opentrappen , dat ge al moet doen wat die Draak u wijsmaakt !" Tenslotte richtte hij zich tot beide groepen en sprak : " Allez, geef mekaar een hand en doe en klapke !"

En zo geschiedde, beide volkeren gingen bovenop een heuvel zitten en praatten , en praatten. En naar het schijnt zitten ze daar nu nog, maar intussen maken ze toch geen ruzie meer.

UIT